Reunión (5). La luna, 1

 

DGD: Postales, 2021-2024.

 

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Reunión (5). La luna, 1

 

[Del legendario poeta chino Zhang Ruoxu (660-720) únicamente sobreviven dos poemas, y uno de ellos, “La luna sobre el río en una noche de primavera”, cambió el rumbo de la poesía en su país y ha sido atesorado en las más importantes antologías de la poesía oriental. Un estudioso de la vida y obra de Zhang Ruoxu, el también poeta Wen Yiduo, lo calificó en efecto como “el poema de todos los poemas, la cumbre de todas las cumbres”. Esta serie sobre la luna se inicia con ese poema, acompañado por las aportaciones de Leopoldo Lugones (1874-1938), Rafael F. Muñoz (1899-1972) y José Juan Tablada (1871-1945). (DGD)]

 

 

La luna sobre el río en una noche de primavera
Zhang Ruoxu


En primavera el río crece hasta el nivel del mar,
y con la crecida del río la luna se alza brillante.
Sigue las olas ondulantes durante diez mil li,
y en donde el río fluye, ahí se desborda su luz.

El río serpentea alrededor del fragante islote en donde
las flores que brotan bajo su luz parecen nieve.
No se pueden distinguir sus rayos de la escarcha en el aire,
ni de la arena blanca de la Playa del Adiós.

Ningún polvo ha manchado el agua que se funde con los cielos;
Una rueda solitaria como la luna brilla a lo lejos y a lo ancho.
¿Quién vio por primera vez a la luna salir junto al río?
¿Cuándo vio la luna por primera vez a un hombre junto al río?

Muchas generaciones han venido y se han ido;
De año en año las lunas se parecen, viejas y nuevas.
No sabemos esta noche para quién derrama su rayo,
pero escucha al río decir adiós a sus aguas.

Lejos, lejos navega una solitaria nube blanca;
En la Playa del Adiós se desvanecen los arces verdes.
¿En dónde está el vagabundo que navega su barca esta noche?
¿Quién, languideciendo, en las barandillas iluminadas por la luna, aprendería?

¡Ay! La luna se demora sobre la torre;
debería haber visto su tocador completamente solo.
Puede que ella suba las cortinas, pero aún hay luz en su cenador;
puede que se lave, pero los rayos de luna aún permanecen en la piedra.

Ella ve la luna, pero su marido está fuera de la vista;
seguiría los rayos de la luna para iluminar su rostro.
Pero los cisnes que llevan mensajes no pueden volar fuera de la luz de la luna,
ni los peces que envían cartas pueden saltar fuera de su sitio.

Anoche él soñó con flores que caían sobre el estanque;
¡Ay! La primavera ya ha pasado la mitad, pero él no puede volver a casa.
El manantial que lleva el agua se irá en fuga;
La luna sobre el estanque se hundirá.

En la niebla del mar se esconderá la luna oblicua;
es un largo camino entre las colinas del norte y los arroyos del sur.
¿Cuántos pueden volver a casa a la luz de la luna en la marea?
La luna que se hunde se derrama sobre los árboles de la ribera, pero sueña.

 

[Versión de DGD a partir de la traducción inglesa de Xu Yuanchong]

 

 

 

 

 

 

 

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 [Leer Reunión (6). La luna, 2]

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Reunión (4). Poesía china

 

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Reunión (4). Poesía china

 

[Cantar a la poesía china es cantar a la simultaneidad. Posible ejemplo: los novecientos volúmenes de la Antología poética de la dinastía Tang, en los que pueden leerse 48,900 poemas de más de 2,200 poetas, sólo representan a una pequeña parte de la poesía creada en ese periodo de menos de tres siglos (618-907). Perfecta conjunción de palabra y música, los primeros poemas chinos conservados tienen más de tres mil años. El poeta chino no sólo es músico sino también pintor: su caligrafía es pintura que canta. Imbuida de taoísmo, la poesía china gusta de la descripción de la naturaleza, y de ahí la primacía del género shanshui, “montañas y ríos”, pero es necesario advertir que caracteres como luna, flor, nube, lluvia, árbol, pájaro, no son solamente temáticos sino también, por así decirlo, “alfabéticos”; el chino no tiene un sistema de escritura fonético o silábico: no está compuesto por una serie de letras sino por un flujo de imágenes. El poeta no sólo habla “de” la luna sino “con” ella, para componer una estrofa en que las imágenes se insertan unas en otras en mil formas expresivas (como indica una frase taoísta, “La poesía te lleva hasta el interior del cuadro”). De ahí la riqueza y abundancia de contenidos en la poesía china: versos épicos, cuadros de costumbres, crónica histórica, crítica social, géneros que son constelaciones interrelacionadas: poesía narrativa (xushi shi), de Inmortales (youxian shi), de frontera (biansai shi), de gineceo (xianglianti), de campos y jardines (tianyuan shi), elegiaca (aici), mural (tibi), poemas improvisados (kouzhan)...

      En esta mínima reunión dialogan Yuan Haowen (1190-1257), Zhang Kejiu (ca. 1278-1348), Zhuoxian (ca. 1235-1314) y Zhang Ruoxu (660-720). De este último sólo dos poemas sobreviven, uno de ellos el portentoso “La luna sobre el río en una noche de primavera”, al que un influyente poeta del siglo XX, Wen Yiduo, llamó “el poema de todos los poemas, la cumbre de todas las cumbres”. (DGD)]

 

 

 

 

 

 

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 [Leer Reunión (5). La luna, 1]

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